Les routes des chateaux et des monasteres

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Des châteaux et des monastères, l"épée et la croix. L"Andalousie, terre toujours convoitée, possède depuis fort longtemps des villes fortifiées.

On peut toujours y trouver des murs cyclopéens construits par des peuples ibériques ou bien des murailles qui doivent leur origine à Rome.

Cependant se fut la présence islamique (VIII-XVème siècle) et la guerre sainte entre maures et chrétiens, dans sa phase finale, qui sema cette terre de alcazabas (forteresses), de alcazares (palais royals), de châteaux et de tours.

Ce mélange de races et de religions profila énormément les constructions qui pourront être appréciées.

Avec les troupes chrétiennes, vinrent des religieux, des chartreux, des hiéronymites ou des franciscains qui installèrent ici leurs monastères.

Une fois les conflits terminés, quelques seigneurs, s"inspirant de la mode italien-ne, transformèrent leurs forteresses en palais.

La conquête de l"Amérique, le trafic commercial, la menace berbère ou anglaise, tout l"empire, exigea une défense.

La côte andalouse se remplit de tours de feu sous Felipe II, de fortins et de ramparts sous le règne des Bourbons.

Selon les rumeurs, se furent les troupes de Napoléon qui détruisirent en bonne partie nos châteaux et nos couvents.

Les destructions s"accrurent lors du désamortissement libéral.

Ensuite vinrent les roman-tiques, les Ministères de la Culture et les américains qui emportèrent la cour du château de Vélez Blanco au Musée de New-York Enfin, nous essaierons de suivre la trace d"une longue époque de guerre et de paix qui configura la physionomie de nombreux villages andalous.

Nous trouverons quelques ruines et de nombreuses reconstructions.

Le voya-geur est averti, mais il ne doit pas se décourager.

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